道幽蓝色的诡异符箓飘飘荡荡落入三皇鸿蒙阵中。
符箓上面有一只天魔模样的精灵飞出将玄色本源抱起不断吸食起来,然后天魔好似吃饱一般忽忽悠悠向上飞了一阵便突然自爆。
天魔自爆之后,又有一面水镜浮出将那位界外神魔的经历一一播放出来。
……
无极,万物之初始,大道之终极。世间一切的一切包括混沌都是从最初的无而来,无中生有也被视作是最高的神通。
在洪荒的世界观中。无是最初始的开端,然后经历数个阶段而到太极,然后才是鸿蒙开辟万物繁衍。故而也有无极生太极,太极生万象的说法。
太极者,天地未开混沌未分,阴阳仍抱团为一。此后才有盘古大神开天辟地而生衍万物众生。
但是从最初的无极至太极也有太易、太初、太始、太素等诸多阶段。
太易者,无形无相,无光无名,为神之始,而气未生。
太初者。唯有先天一气自无极而出,有神有气但未具其形。
太始者,有神有气,为形之伊始,而未有质者。
太素者。有神有气,有形有质,却未成体。
以上四太之后即为太极,这先天五太也一起被统称为鸿蒙混沌。
混沌无极之境固然号称万物之伊始,但是洪荒之中口口流传的大道其实却是在太易之时才出现。无极之境万物俱无,便是大道也是不存,无极之本即为不变,恒古不动。
直到太易阶段,无极开始了第一次变动,变而生道,此刻也便有时间的痕迹,在静动之间时间自化。
但是太易之境可以说是道的雏形,直到太初之境混沌之中才有了如今所谓的混沌元气出现。之后太始之境有了诸多元胎开始成形孕育,之后在太素之境化出实质,直到元胎演化太极之境而有盘古开天辟地成就如今的洪荒世界。
之所以说外混沌和内混沌之间的差距也就是在这里,外混沌的混沌元气还停留在太初太始阶段,而内混沌则是在太极阶段,其中性质自然也有诸多不同。
在风烨等人观看那位神魔的元灵记忆时候,可以明显看到所谓外混沌仍然处在太初太始的阶段,只有少数地域有了太素之象,至于太极阶段的混沌也就可以为天地开辟做准备了,所以也没有看到几处。
“看起来,类似吾等这种天道世界并不多啊。”待看完这位神魔记忆之后,风烨首先打破沉默。
“混沌之中居然还有太初阶段,这应该是说明自无极衍道开始还没有过了多久吧。”鸿钧分析道:“道之动,首在乎变。一切都是从无到有慢慢演化而来。但是纵观这位神魔的记忆他也是从一个元胎之中化生而出,是自太始之境凝结的一个胎盘然后经过太素凝质,太极化体而出,只不过这位神魔并没有跟盘古一般开辟世界罢了。
而从他的记忆
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