么和头脑中想象的样子有差距。
一个星期,几乎走完了北京能找到的所有家具店,甚至还跑了一趟天津,都没有碰到合适入眼的。
眼看着四合院修缮工作就要完工了,两个人是看在眼里,急在心上。
正急着,王直接到了王久长王大爷的电话。那老头是个热心肠,知道王直买下那个四合院后,仗着离那儿近,天天都往工地上跑。他也是真心爱护那个老院子,看到完全按照老建筑的工艺和材料修缮,把老头高兴的像个孩子。
“小王啊!我今天看到要修中间院子的主房梁了。我就想起个事和你说说,兴许能帮你大忙。”电话里,王久长漫声漫语地说。
王直对老人都非常有耐心,就听着王久长讲述,过去皇亲国戚、大臣将军,甚至是富甲一方的大商在建房的时候,都会在主房大梁正中上放置一个“辟邪宝匣”,里面装上一些祈福、辟邪之物。而每家的宝匣里所装的东西也不尽相同。例如,放置五金元宝、五色宝石、五经、五色缎、五色线、五香、五药、五谷等物品。
上世纪五十年代,在对故宫太和殿做保护维修时,太和殿的正脊的嵴筒中,发现了一个小木盒子。内装又五色元宝“金银铜铁锡”,五色宝石“红宝石、蓝宝石、翡翠、碧玺、玉石”,五种中药“生地黄、木香、河子、人参、茯苓”,以及八枚金钱,每枚重一两七钱。
后来,文博研究专家通过查阅古籍,在《太和殿记事》中查到,这个宝匣是在康熙三十四年重建太和殿放入的,除了上述这些祥瑞之物外,还有五经五卷、五色绸缎、五色丝线、五香和五谷。这些东西可能都在二百余年的时间中碳化不见了。
到了现代,人们知道这些个宝匣放置的东西,也只不过起到一个安抚人心的作用。不过在农村建房还是会把古人的规矩,传承下来,只能当一种期盼美好的“仪式”而存在,并不能起到真正祈福、辟邪的作用。
听了王久长的提醒,王直马上联系那位古建筑学教授,暂停施工,自己要赶过去亲自查验一番。
放下电话,王直和贺左戎戎就赶到了四合院修缮现场,正看到那位年近六旬的教授已经爬到了正房主梁上,带着老花镜仔细寻找这什么。看到王直赶来了,冲他招手,示意他赶紧上去。
王直让贺左戎戎留在下面注意安全,自己接过张强助理递过来的安全帽戴上,顺着梯子就爬到了那位张洪昌教授身边。
“王总啊!这个辟邪宝匣我也知道,只是宫殿建筑或是殿堂建筑中有发现。像这样的府邸住宅也就是有个定梁钱,还真没发现过宝匣。不过呢,我刚才也仔细查找了一番,虽然没有找到宝匣,可也没发现定梁钱。这个不知道是不是于是这什么。”张教授说。
王直想了一下,问:“张教授!我买过来的时候,这间房子的房顶已经被掀开了,会不会那个时候遗失了,或是被人取走了呢?”
张洪昌坚定地摇头说:“不会!这间房的屋顶并没有大面积拆除,我上来的时候正片的青灰瓦还非常完好,你说的那种情况是不可能发生的。”
王直点点头,随即就用中指食指两个关节处敲击着那根长足有三十米,厚五十公分的主梁中部。
不断地更换敲击点,可听到的声音始终是那种敲击实心木头的沉闷声音。
两个人眼神对视了一下,都对宝匣的存在表示出了怀疑神色。
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