净。我不做这剩忘八。”宝玉笑道：“你既深知，又来问我作甚么？连我也未必干净了。”这是说在熟人眼里还能分得清东府西府，在外人眼里是一样的，而对于贾宝玉来说，贾珍父子也确实不干净，所以他是笑着说的。“你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生。”贾府的“天”是贾敬、贾赦、贾政、贾母、王夫人，府里什么名声，他们是知道的，只不过是王熙凤动手而已。尤二姐被带进荣国府，就已经死定了。

　　前面发生的鸳鸯拒嫁，只一心服侍老太太，被赞忠贞，这里尤三姐自杀用的雌剑，是“一女不侍二夫”的意思，是封建礼教要求。柳湘莲出走，，跟打了薛蟠之后出走是同一个意思，避祸。柳湘莲不接受尤三姐，荣国府也不会接受尤二姐。尤二姐被接入贾府，死前梦到尤三姐拿着鸳鸯剑，实际上杀死尤二姐的也是雌女剑。王熙凤的一通操作，是逼所有人包括尤二姐承认没跟贾琏圆房。尤二姐的胎儿已经成形，很可能贾琏、尤二姐和王熙凤都是知道的，没有圆房哪来的胎儿？“纵有孩子，也不知姓张姓王。”至于孩子，秋桐的态度就是贾府的态度——“谁不会养！一年半载养一个，倒还是一点搀杂没有的呢！”

　　贾母过寿，尤氏在荣国府找人，亲近下人与大观园看门子的婆子吵了起来，尤氏的人问，“琏二奶奶要传，你们可也这么回？”婆子回了一番话：“扯你的臊！我们的事，传不传不与你相干！你不用揭挑我们，你想想，你那老子娘在那边管家爷们跟前比我们还更会溜须呢。什么‘清水下杂面你吃我也见’的事，各家门，另家户，你有本事，排场你们那边人去。我们这边，你们还早些呢！”这是探春管家时候问过的问题，然后平儿就适时出现为她搭台，这里没人为尤氏搭台，她自然唱不成戏。婆子前半段是说宁国府内的下人更加不服管教，根本不把尤氏放在眼里。平时在宁国府更加没人为尤氏搭台，尤二姐、尤三姐本身相当于平儿的身份，但是尤氏又压不住。后面的“清水下杂面，你吃我也见”是尤三姐对着贾珍、贾琏说过的，就是他们那些污浊事都是条分缕析的，谁都知道，也别到处充太太，要权力了，没人服气。父子同淫，没大没小，仆役自然犯上作乱。贾珍让人唾贾蓉，贾政打贾宝玉，是打给荣国府所有下人看的，防的是犯上作乱。从芳官他们打赵姨娘可以看出来，买来的戏子们是串通一气的；家奴则正好相反，是各自为主，并不是分到哪府就为哪府效劳的。

　　尤二姐、尤三姐之祸，开端是尤氏，为的是夺权，最终这灾殃之名还是着落在尤氏身上。尤二姐、尤三姐一死，特别是都死得不清不楚，尤氏也只剩喘气和名号了。

　　贾母过寿，尤氏连宁国府也不回了，还与王熙凤亲近，是为了显示与荣国府关系尚好，想重新立威。尤氏闹了出来，就牵连两府许多人，最后大太太当众给王熙凤没脸，还是从要鸳鸯不得的事开始的，是说这表面的事都不是事，只是各方情绪发作的借口。这里是以荣国府写尤氏在宁国府的处境——树的影，人的名，古时人们都注重规矩，就是这样的道理，失了规矩就能作乱。

　　尤二姐和尤三姐之死，跟“杜十娘怒沉八宝箱”是同一类，在当时的社会风气下，男人有钱权可以淫遍全府，女人有钱权也洗不清清白。这对应的就是大观园里的小姐们全部关起来，不许出门，轻易也不与外男接触，林黛玉和薛宝钗都强调过不许把他们的诗词流传出去。毁了名声就像尤二姐、尤三姐一样，死路一条。“三春”除了探春外嫁，迎春被打死，惜春出家，跟贾府坏了名声关系也很大——坏了名声的根本是梨香院的墙上有“门”，就是有嘴。

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