容了，郑光头现在已经是非常有名的童话大王了。听说现在一起给十七八家报刊投稿？”
郑渊吉也颇为得意：“小朋友们喜欢，我也就是累点。”
李文学也凑在一边，觉得不说话就再没机会：“叶永烈，我也是你的忠实读者。”
叶老开玩笑说：“哦，你是什么大王？”
李文学到不觉得是讽刺，只是难受，说：“之前写过几篇科幻小说，都没有刊登，自娱自乐。”
叶老拍了拍李文学的肩膀，说：“没事没事，自己开心就好。”
时间有些迟了，大家各自就位。
按照之前的流程还是文劼串场，各方发言。
作家的讨论，一涉及到写作方法论层次的东西就显得相当的无聊，还是掉书袋更能激起同学的兴趣。
在场的作家有十来位，唯一一位女性是从广州来的，也是在场唯一一位写言情小说的，其实作品更多的是伤痕文学的变种。
除此之外，在场的各位就都是男性了，叶老是写科幻的，现在研究史料。两位童书作家，除了郑渊吉之外，还有一位张教授。剩下的除了任双，文劼之外，都是武侠小说作家了。
场面上的格局基本上也等同于当下书市中各个方向所占的比例，嗯，言情小说可能会更高一些，但是读物也大多是港台传来，琼瑶、亦舒、李碧华之类。至于大陆的作者，包括在场的广州的那一位，也都有一些读者，但是故事的完整性、时尚感以及对于读者情绪的调动都距离港台有些距离。
武侠小说如果不是有陈许这条鲶鱼搅动，大概也会和言情小说一样。
女士优先。
广州作家说这言情小说现在的流行趋势还是以苦情为主，越惨越好，越惨读者越有共鸣。在座的男作家很难有这个共鸣，再加上言情小说篇幅一直不长，结构上也少有创新，稍微客套的提了两个问题便转移到了下一个话题。
言情小说之后就是武侠小说，在场的气氛热闹了许多。
文劼先说，他也没有创作经验，只好继续掉书袋：“……这一代的武侠小说还得从平江不肖生的《江湖奇侠传》算起，至此之后到如今，依旧是在同一个小说进程之中，其间政权的更迭以及创作中心的转移，并没有中断这一进程……和大家分享一下我观察到的一个有意思的一点，从《唐传奇》开始，到《江湖奇侠传》、《蜀山剑侠传》，里面明明出现更高武力善用法宝的剑仙，但是读者还是偏爱仅凭真刀真枪血肉之躯的侠客，至今没有想清楚原因……”
文劼想了那么久没有想出来原因，其他人也没有思路，只能岔开。
那位写《天机》的庐山客，等文劼掉完书之后一顿彩虹屁就拍向陈许：“大陆武侠作为后起之秀都是散兵游勇，是《昆仑》先树立了一个标杆，大家才有了方向各有突破。我个人也是在不良人先生的启发下开始创作，所以我特别想听听不良人先生的经验。”
说的陈许脸都红了：“《昆仑》还是借鉴金庸先生居多，不敢居功。经验谈不上。正好说说前几日和文劼讨论的东西，论及百兵之中，最有群众基础的是‘剑’，为什么呢？因为古籍里出现的频率太高。从陶渊明‘抚剑独行游’、李白的‘抚剑长夜啸，雄心日千里’……到龚自珍的‘少年击剑更吹箫，剑气箫心一粒消’，剑的高人气的背后是数千年文人骚客的加持。再说武侠小说为什么相较于‘前辈’英雄传奇、风月传奇、历史演义、公案小说更有‘书生气’，还是因为里面涉及了更多的文化符号。佛道是典型，武侠小说比起那些公文小说，可不只是满场的袈裟道袍，而是将佛道观念内化在小说的整体构思乃至具体叙述中……”
任双点了点头：“知识点一定要多，才能触类旁通。所以，《昆仑》相较于金古梁的突破在于现代数理知识的引用。”
庐山客鼓起掌来，不由赞叹：“思路敏捷，思路敏捷。”
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