3)第126章 众生香火齐供奉,求我金丹斩佛_重生成蛇,在现实世界开创修妖法
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  体和玉帛置柴上,燃柴升烟,表示告天。

  《周礼·春官·大宗伯》:“以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以熈燎祀司中司命。风师雨师。

  可见所谓禋祀,一是点火升烟,二是烟气为香气,以香烟祭神,那么这就是后世所谓“烧香“了。

  香火后面大部分都是指寺庙里面祭祀神佛的香和烛火。

  而这,便是香火。

  但,还有句话叫做“心诚则灵”!

  凡人向神明许愿,认为自己虔诚,那么上天就能够听到,接受自己的供奉,从而帮助自己形成愿望。

  可是,世界并没有神灵,但是以前的人却对此深信不疑,他们所付出的精神力,并不会因为世间没有神明就消失,反而成为了一种飘荡于天地之间的——念力。

  故此,香火生念力,合一便是佛教里说的‘众生意’!

  俗语解释为:众生的意念、众生的心意、众生的思想。

  而普通人的意念是很少的,作用范围也并不大,可以忽略不计。

  但是如今有这么一个场地提供,成为了媒介还有桥梁,许多人加在一起,聚少成多,形成的念力就很可观了!

  日复一日,不停的增长,数十年,乃至数百年过去,甚至还能够改变这里的磁场。

  哪怕到了最后,这座野庙已经荒废,但是其中残存的香火还有众生念力,也不是短时间就能够消散的。

  所以先前叶秦感知到的那股奇怪能量波动,应该就是来源于此,是在香火和众生念力共同作用下形成。

  当然,也不是每座寺庙和道观都能够形成这样奇特的能量,比如先前叶秦看到的那些名刹古寺就没有。

  产生这些存在也是需要机缘的,和斑驳岁月之力一样。具体怎么形成,无从得知,起码如今的叶秦没办法解谜。

  “这鬼和尚,有众生之脸,万般之象,甚至还能吞吐香火,极有可能就是‘众生意’所形成的产物!”

  “相当于这破庙历代香火的守护者?”

  能够产生岁月斑驳片段,可见这座野庙曾经也有不凡之处,如今虽然已经荒废,但曾经想必也是盛极一时的存在,吸引四面八方的人过来参拜。

  所以这破庙残存了大量的香火、念力,倒也正常。

  “这么推断的话,就解释的通了。”

  不过,这个鬼和尚和世间任何一种生物都对不上号,因为他不是人,也不是所谓的神,更不是鬼,只是香火、念力集合而成的一种特殊存在。

  而且他也不是修行者,和叶秦完全不同,无法掌控天地之力。

  可叶秦也不知道这算个什么东西,毕竟人类的认知里对它是没有任何记载的,因为祂存在于精神层面,肉眼根本就看不到。

  或许,可以理解为精神层面上的某种怪物?

  “这么看的话,倒是有点像是人类所创造的AI。”

  叶秦觉得可以这样理解,换成科

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