温着一壶水，莫儒孟重新砌了茶，倒给两位来客。

　　姚忠紧张的坐在椅子上开口：「凤娘…」才想起自己还没正式打招呼，又起身作揖，才继续道：「父亲让我带着小七来县衙交税，我俩去到县衙，才发现家里多了些人口，身上没带那么多……」

　　每年春秋是尊弼国收税的季节，一般农渔猎户秋季纳税，但姚双凤转成了商户，不以农作兽皮等缴税，而是用银钱纳税，也改成了春季纳税。

　　在南荣县与胡大哥一家分离时，就说好自己这边预计在平川县落脚。胡大哥他们虽然先行离开归乡，但户籍仍是跟姚双凤绑在一起的，缴税时要在姚双凤的户籍处缴纳才最划算，在其他地方缴税要多加成。一般家中男子远行赚钱，顶多能延迟个叁年再补税，但若过期没缴，男子身分就会从平民变奴隶，其他县城若有发现都可以逮人奴役的。

　　胡大哥原本的意思是让姚忠把姚双凤和苏碧痕的税也缴了，但他们去到县衙，才发现姚双凤家中多了四个男子，所以就寻着问着，找到家里来了。

　　家里的财政多半是苏碧痕处理，姚双凤偶尔花花钱买小东西，对于税收之类的事情不怎么了解，因此留了姚忠和姚廉在家歇下，等晚上苏碧痕回来再议。

　　好在主屋一楼西侧的房间还空着，可以让他们暂时住下。本来还要去买床褥的，但姚忠说一路上餐风露宿都习惯了，有个屋簷遮风避雨就很好，于是在与姚双凤来来往往的讨论后，儿子们暂定晚上就睡在客厅暖炉桌边了。

　　眾人寒暄的当下，姚双凤概略的跟家中其他人解释自己的过去：故乡村庄当初遭遇疫病，流落到百草村，自己孤身一人，无人照料，刚好胡大哥一家擅捕猎，有肉吃又穿得暖，就娶了他，顺便过继了七个便宜儿子；说到这又解释了一下姚廉是男扮女装的事情。知道姚廉是男子后，莫儒孟和双胞胎神色放松不少。

　　话说在尊弼国，男扮女装虽不违法，但如果假扮女子身分去签约或讹诈就算违法；小七男扮女装是为了做兽皮买卖时较不吃亏，就像苏碧痕之前找农家谈土虱养殖的时候类似──农家后来看见他有妻主支持，对苏碧痕的合作也才放心。有女人出面，无形中事情会顺利一些。

　　但男扮女装的事情要是给生意往来的人知道了，就没好处了，所以这事就是因为自家人才告知的，不能再往外说。

　　本来嘛！缴税都是小事，晚上苏碧痕回来后就可以解决了。

　　大事就是姚双凤来葵水了。

　　女人来月事，在尊弼国可是家家户户的大事，每个男子从小到大的教育当中，一定会教导如何伺候月事期间的女人。

　　所以姚双凤又恢復了像之前闪到腰时差不多的生活：叁餐有人送到房内，话本或小玩具堆得跟小山一

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