养生息的时间将会缩短不少。

　　“既然观音婢说好，那朕明天就交给户部，让他们抄录之后分发到各个州府!”

　　这件事既然长孙皇后已经开口了，即便书中内容普通至极，李世民也不打算逆了皇后的性子。

　　他虽然不太能明白孕期保健的重要，但也知道怀孕中的女人，就该顺着她。

　　然而长孙皇后听完之后，却是摇了摇头说道：“陛下，这书中所讲的都是女人怀孕中的事情，你觉得户部真的可以有效的推行么？”

　　长孙皇后的担心并不是没有道理的。

　　这个时代，男女之防虽然不如程朱理学盛行的明清两朝，但男人对女人生孩子的事情基本也不会去过问。

　　一般来说，孕妇有什么不舒服也都只是找些有经验的婆子来帮忙，没有太大的问题连大夫都不会去请。

　　所以户部要强行推行这本书，是非常困难的。

　　这件事李世民稍微一想也能明白其中的关键，又听到长孙皇后这样问，自然明白皇后已经有了想法。

　　“观音婢，以你所见，该当如何？”

　　长孙皇后微微一笑说道：“陛下，再过两个月就是臣妾的生日了。臣妾想在生日这天将四品以上的命妇全部请来赴宴，届时让各位姐妹和我一起推广这本奇书。”

　　“命妇？”

　　听到这个词，李世民的嘴角露出一丝玩味的笑容。

　　命妇这个词从古就有，但是真正形成体系，也就是在唐朝。

　　如果说朝臣之主便是皇帝李世民，那么命妇之首便是皇后了。

　　宫廷中嫔妃，称内命妇，外廷官员妻、母称外命妇。

　　后宫之中，以皇后为首，皇后不设品阶。

　　之后便是正一品的四妃，依次为贵妃、淑妃、德妃、贤妃。

　　就比如现在的四妃之首便是韦贵妃韦珪，而蜀王李恪的母亲杨妃和楚王李佑的母亲阴妃也都是四妃之一。

　　在四妃之后便是正二品的九嫔，分别为昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容和充媛。

　　当年唐高宗李治将武媚娘从感业寺接回来的第二年便是将她封为这正二品之首的昭仪。

　　而后来李治为了凸显武媚娘的特殊地位，特意设了宸妃的位号，以显示她虽然不是皇后，但凌驾于其他四妃的特殊地位。

　　但是当时的宰相韩瑗、来济出面反对。最终，武媚娘没能获得宸妃的封号。

　　不过由此可见当时命妇等级的严格。

　　九嫔之下便是二十七世妇。

　　二十七个人又被分为了三个等级，其中婕妤九人为正三品、美人九人为正四品、才人九人为正五品。

　　其中武媚娘刚刚进宫其实便被封为才人，便可见其身份地位了。

　　当然在才人之后还有八十一御妻，分别是宝林二十七人为正六品、御女二十七人为正七品、采女二十七人为正八品。

　　这一百二十六个嫔妃便是唐朝后宫的命妇体系。

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